Ayer me encontré esa imagen en el escritorio de Rodrigo, una Annoying Orange (y demás compinches) de carne y hueso. O debería decir de cáscara y semillas. Y si aún no saben quién o qué es “Annoying Orange”, en este enlace podrán encontrar muchos vídeos al respecto.
¡Un aplauso para Rodrigo!
¿Han buscado alguna vez “emoción” en Google? ¿O “gente emocionada”? ¿Y les emociona lo que encontraron? Supongo que por lo general no.
Y es que a veces la literalidad no genera aquello que trata de describir literalmente. Le pasa mucho a las marcas y debe ser por aquello de estar tantos años haciendo spots de televisión, ya saben (en general y en este orden):
1.- Personaje
2.- Problema
3.- Producto que se usa
4.- Problema que desaparece
5.- Cierre donde aparece el producto
Siempre (por lo general) en una cadena más discursiva que otra cosa, por la cual (y en general) si se habla de “emoción” aparece gente emocionada en vez de imágenes que hacen emocionarse al que está viendo el anuncio. O sea, todo muy literal. Y así, cuando aparecen nuevos medios donde la gente participa, resulta que los usuarios se instalan, por ejemplo, una aplicación de una marca en Facebook donde aparece en repetidas veces la palabra “emoción”, aun cuando lo que ellos sienten al usarla es la palabra “tedio”.
Es como si esa “literalidad lineal” o “linealidad literal” fuera uno de los factores por los cuales es tan complicado para algunos creativos tradicionales o para algunos responsables de marcas hacer o aprobar ideas que tengan un núcleo digital, porque en estas últimas el centro es la gente, mientras que en las primeras lo que está en el centro es la marca (o su producto), como alguna vez enunciamos en este post de anatomía de una campaña digital (que por cierto aún sigue esperando a ser destripado por ustedes, amables lectores).
Debería entonces existir una fórmula de conversión, de cómo traducir los factores de una historia contada de forma lineal a factores de una historia contada a partir de la interacción de los usuarios con ella. Algo como que el (mensaje) que la marca lanza en el spot de televisión equivale en digital a (una pieza + la interacción que el usuario realiza en ella generando un resultado). Y que lo que en el spot es el (producto) en la pieza digital es esa (pieza digital en sí misma). Y que si en el spot se dice que el producto (hace tal o cual cosa) en la pieza digital el usuario (experimenta esa tal o cual cosa).
Resumiendo, que cuando se hable de emoción lo que ocurra sea que yo sienta emoción. O ingenio, o frescor, o lo que sea, pero no porque me lo dicen sino porque yo lo siento. O sea, no tan literal, por favor.
Qué interesante el detalle con el que MTV muestra el clima de la ciudad cada mañana, acompañando la temperatura con esa frase o expresión que probablemente uno piensa (en español-mexicano, eso sí) al ver que hoy, por ejemplo, hace frío:
(vía Pau de la Riva)
A veces, cuando las reuniones se alargan mucho (mucho, mucho) miro un rato al techo. Igual que el iPad2, que tiene una cámara. Y esto es lo que veo y me dedico a coleccionar:
De entre las muchas cuentas que sigo en Twitter, hay un par que me llama mucho la atención. Una de ellas es la de la agencia estadounidense R/GA (@RGA), y la otra es la de Margaux Ravis (@hellomargaux), una productora neoyorquina. Aparte de lo que publican, me resulta muy interesante cómo la notoriedad de sus imágenes de perfil (sendos cuadros rojo y amarillo) me permiten identificarlos al primer vistazo cada vez que aparecen en mi timeline. No es que lo que los rodea sea menos interesante o invisible, es simplemente que mis ojos se van allí sin que yo pueda hacer nada:
Así que me pregunto si, ahora que hay tanto apogeo de Facebook, Twitter, etc., no será hora de que los manuales de identidad corporativa que entregan los diseñadores, una vez acabado un trabajo para una marca o empresa, incluyeran ya entre sus aplicaciones la versión “Imagen de perfil en Twitter” e “Imagen de perfil en Facebook”, por poner sólo dos ejemplos, para que de la misma forma en que un cliente quiere su logo más grande también ahora pueda querer su avatar más visible.
O igual ya existe ese concepto y yo no lo sabía, que también puede ser.
Desde que llegué a México, hace ya unos años, me he encontrado de forma recurrente con esta imagen, unas botas o zapatillas de deporte colgadas de las ramas de un árbol o de algunos de esos cables que cruzan las calles de lado a lado. Alguna vez me dijeron que era en homenaje a alguien que hubiera fallecido en el lugar, pero he visto tantos y tantos zapatos colgantes que a uno ya le entra la duda de si será sólo homenaje o si será algo más. Así que pregunté desde mi cuenta de Twitter, para ver si me podían ayudar, y estas fueron las respuestas que obtuve:
Por fin, el pasado viernes, se casaron William y Kate, y el mundo podrá volver a la normalidad, incluida Estíbaliz Chávez, la chica mexicana que se hizo famosa por iniciar una huelga de hambre frente a la embajada británica en México para conseguir una invitación a la boda. Su aventura (que incluye recaudación de fondos vía algunas redes sociales y sendas deportaciones en las dos ocasiones en que intentó entrar a tierras británicas) fue objeto de burla salvaje durante varios días en las redes sociales mexicanas, en una muestra de esa doble moral que hace que si el sueño es ir a una boda de un príncipe, se la califica de “pobre loca, naca y pendeja”, pero que si es conseguir unas entradas a la final de la Champions League de fútbol o ver un concierto de Lady Gaga en el Madison Square Garden, entonces sea “mujer en busca de un sueño”.
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